五、所欲如意乐——无求不得苦，乐邦衣食天然好，不用区区更苦求。
六、海众常聚乐——无爱别离苦，诸上善人俱会处，愿教旷劫不分张。
七、上善聚会乐——无怨憎会遇苦，何时得预莲池会，积劫冤仇好共清。
八、身心寂静乐——五阴炽盛苦，何当净土修禅观，寂照同时离有无。
极乐众生六根所对六尘，无非微妙，生人正念，不起三毒心，故无堕地狱之事难。而有自在之喜，故无饿鬼之障难，而有饱餐法味之喜。无畜生之因难，而有解脱之喜。
虽闻法入定，不入无想天，长寿天难，而有正智抉择喜。
虽受极乐，常受教化故，无北俱芦洲难，而有常受法恩普泽之喜。
六根清净，明利聪慧故无盲聋喑哑难，而有天眼天耳见物闻声自在之喜。
众生生者皆正定聚，故无世智辩聪难，而有具足正见之喜。
弥陀现在说法故无佛前佛后难，而有与佛共会之喜。
娑婆此时正是五浊恶世，彼土常是五清之世时。
如是二土相比：
娑婆有八难，五浊八苦。
极乐有八喜，五清八乐。
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