上所说行中分正行，助行，虽有种种不同，但而一一功行成就，即皆生净土，其中正行中依事相执持名号一法，收机最广，下手最易，古德称赞之为，方便中第一方便，了义中无上了义，圆顿中最极圆顿。即本经所明持名念佛，我们能真放下一切，发心念佛，不分日夜，不论闲忙，只以六字执持不忘。久之自然得到一心不乱，临终蒙佛接引，如果念心不真切，则不得往生，故须信愿坚固，不为一切外道邪魔所诱惑，不为逆境所动，不为艰难而不念，不以事牵而不念，由此则知信愿行为往生要素，便是此部阿弥陀经要使我们明白修行的 ，上明宗竟。
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