唯此弥陀经，是如来慈悲特例，怜悯末法众生根性钝劣，智慧浅薄寿命短促，其余的法门，难以深入，唯此持名念佛一法，最易得度，投机。故如来无问而自说的。当知世尊说此最简便，最直捷，最妥当，最要妙的念佛法门，已经是包尽八万四千法门了。所以佛说阿弥陀经时，六方诸佛感动，异口同音称扬赞叹。并且，净土法门，非但净土三经，专门倡导此法奥妙，更有，世称经中之王，法华末后亦倡往生之说。经云：诵斯经者，命终生阿弥陀佛国。世称经中之母者，华严经，末后普贤以十大愿王，导引海众诸大菩萨同归净土。世称经中之宝的楞严经，在势至念佛圆通章，极致提倡念佛法门，彼云：忆佛念佛，现前当来，必定见佛，归于净土等。又鼓音王经，大集经，般若三昧经，目连所问经，大云集，悲华经，十住断结经，宝积经等，无不劝愿往生。又大智度论，婆娑论，十疑论等无不一一指归净土。故云一切法，皆从此法出，一切法还归此法中。千经万论同宣扬，皆是大觉从慈悲心底而流出。无非是为利益人天，使众生离一切苦，得一切乐故须深信释迦佛所言真实不虚。

戊二、信弥陀愿力真实不虚  弥陀佛在过去久远世中，为法藏比丘时，曾于世自在王佛前发菩提心，立四十八宏愿，造成殊胜无比的极乐净土。接引众生是经无量劫如一日的行六度大行，生生世世依愿修行不退初心，愿愿庄严净土，功行圆满而成的。佛是万德之尊，决无虚誓，故应信之。如云乃至十念，若不生者，不取正觉，现已成佛，于今十劫，可见弥陀愿力，接引众生生极乐，决定不虚。