入手修法有二种,智者大师说：“以止为初门者，一切禅定功德，皆因制心息乱而得开发。《佛遗教经》说：制心一处无事不办。止为初门，则意在此也。”又《入菩萨行论》中说：“当知是止观，能摧诸烦恼，故因先求止，不贪世修成。”因为修观时，必然以正住止法为所依，所以应当先求修止。