壬一、从外缘而造成退失禅定
即行者在得到欲界定时，不善巧运用内方便和外方便保持自心的禅定境界，在修定的过程中违犯了规则就会退失已得的禅定。又行者在当要得定的时候，或向别人炫耀，或者有意在别人前面现出禅定相而卖弄自己，使令别人知道自己禅定功夫了得，或者突然有事情干扰受到惊吓、恐怖，破坏了禅定，像这些种种的外缘事情造成的情况，行者在不知不觉中，就造成了障碍，因此失去了已得的禅定。如果能够善巧护持养息，已经得到的就不会失去，障碍也会清除，外缘不能干扰，就能得到禅定了。
壬二、从内缘来说明获得禅定和退失禅定的六种原因
⑴：在还没得到禅定之前，怀着希望心，急切希望自己得到禅定，依此心而修定，将会退失禅定，未得不得。
⑵：在进入禅定后，对于所得到的禅定法，心生怀疑，犹豫不决。
⑶：对于禅定境界所出现的情况，心中惊慌恐怖。
⑷:对于所得禅定境界，心生狂喜。
⑸：对于所得禅定生起爱心染著。
⑹：在禅定外，忧愁悔恨，这也能破坏禅定，造成退失。
如果能够离开这六种情况，就容易得到禅定。这些情况虽然很平常，如果不予说明，不知道这些情况也会障碍禅定的。
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