《佛说阿弥陀经》22 下 信自心 信事理 能杰法师讲解
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更新时间:2021-09-27
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戊五、信自心:即信知自己本性真如心,与佛本同,但自己无始以来深被烦恼所蔽,故生死不休,佛初成道日,第一句话所说的即是:奇哉奇哉,大地众生,皆具如来智慧德相,因妄想执着,不能证得,若离妄想,则一切智,自然智,无碍智,皆得现前。当知人人本具的真心,在圣不增,在凡不减。我们虽是凡夫,颠倒迷惑,而此妙心不失,如镜而被尘,境光不失,果能一念痛下决心。一句弥陀念到底,妄想除,真心即显。三十二相八十种好皆具故。人人本具的真心,不可思议。弥陀愿力不可思议,以不思议心,持不可思议名号,即可往生到不可思议佛力所成的极乐。

戊六、信事理:

 己一、信事者:十万亿佛土外,定有极乐,其国众生无有众苦,一生其中,莲花化生,得大解脱,依正庄严,皆由弥陀无量功德愿力所成,故执持圣号即被佛愿力所摄,弹指间即到。虽然在人间看来,十万亿佛土很远,但眨眼即到。比如人往杭州,步行自力,十日不到,若乘飞机,半小时就到,因仗机力也。仗弥陀愿力也是如此,故能即到。

己二、信理:经云,心包太虚,量周法界,十方太虚空,皆我人心中物也。故心净即显土也净,心移感所现土也移,念佛身口意清净,即所感西方,即自心中所现净土。故云:无边尘土,自他不隔于毫端,是名信理。


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