五根:
一、信根,信根例在第一,明念佛法门,非信不能成就。
1、信西方极乐无有众苦。
2、信发愿求生净土,但能一心念佛,到了临命终时,一定可以蒙佛接引。
3、信释迦,决无妄语,弥陀无虚愿,六方佛不妄赞,若能如是深信,一切功德法财,自然可以生长,此是约事论信,若依理论信,即信西方的依正二报,本来不出众生念佛之心,心净则娑婆极乐互融,妄起则东土西方隔绝。所谓唯心净土,自性弥陀,皆不离心性之外,此则依理言信,也能起事理之信,是名信根。
二、进根:即深信念佛,依信发愿,依愿立行,精进勇猛,一心念佛,昼夜不断,故名进根。
三、念根:念即明记不忘的意思,既然发愿求生净土,那就必须精勤念佛,天天念,时时念,心心弥陀佛,念念极乐国,永不生世俗之念。所修净土法门,爱乐希求,故名念根。
四、定根:定即不乱,摄心在所修道中,相应不散。指念佛行人即专念往生,当万缘放下,定心不乱一句佛号相应,不为幻境所乱,故名定根。
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