甲七 、如何选择皈依师（善知识的德相）

皈依三宝虽然是皈依十方三宝，但是真正的依止学习实际上还是以僧宝为根本。皈依三宝时为我们授皈依的僧宝就是我们的依止师父。皈依一切僧宝，并不等于亲近所有出家人，现实中的僧人，往往良莠不齐。对初学者而言，皈依时选择善知识作为皈依师就非常重要了，因为依止师父学习佛法是关系到能否入道的根本。

怎样选择皈依师呢？《瑜伽师地论》二十五卷中说,具是八德,就是善知识的德相(1-8)。

1.安住禁戒：即指修戒、清净、无有毁犯者。

2.具足多闻：即指对于如来教法，通达善巧具足正见者。

3.能有所证：即指对定慧功德有所修证者。

4.性多哀悯：即对众生常起哀怜悲悯者。

5.心无厌倦：即指对大众说法教化不辞劳倦者。

6.善能堪忍：即指闻骂不嗔，虽遭轻凌毁辱堪能忍受，又于修道时堪忍一切内外劳苦者。

7.无有怖畏：即对于一切处，能说正法，不为诸畏怖之所逼迫者。

8.语具圆满：即指众生乐欲听闻，善巧表达者。

善知识，为具足正见，三业清净，能引导众生断恶修善趣向解脱的根本，所以在大小乘经论中，佛陀时常赞叹善知识的重要性。据《杂阿含经》记载，阿难说：“善知识者，能令修行者，远离恶友，成办功德，所以善知识是修行成就一半的保障。”佛告诉阿难说：“不能说是一半的保障，因为由善知识的原因，能生起一切善法，乃至涅槃，所以善知识是修行成就的全部保障。”由此可知佛陀教诫对于依止善知识的重要性。当我们选择教授善知识决定依止后，必须对之生起清净无染的信心，唯有这样，才能在师父指导下成就一切。

甲八、具格弟子相

选择皈依师，需要相应的标准，但为弟子的应具备哪些条件呢？

(1)求法义：即指如教而修，具有求法的意乐。

(2)能敬于法：即指对于一切佛法生珍惜心，生恭敬想。

(3)能敬于师：即指于一切处恒能尊师之意。

(4)能舍恶从善：即指能改变一切习气。