第三前提· 供养三宝法 

第一、专修法

观想三宝同前，放大光明，照在我身，以及一切众生身上，我与一切众生，正在虔诚供养一切三宝。而发誓愿诸佛正法贤圣僧等……发愿毕，即观修下面依偈观想即可。

所有十方世界中 三世一切人师子 

我以清净身语意 一切遍礼尽无余 

普贤行愿威神力 普现一切如来前 

一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛 
於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 

无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满 
各以一切音声海 普出无尽妙言词 

尽於未来一切劫 赞佛甚深功德海 
以诸最胜妙华蔓 伎乐涂香及伞盖 

如是最胜庄严具 我以供养诸如来 
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 

一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来 
我以广大胜解心 深信一切三世佛

悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来

供养观想毕，把所照光明收归丹田（女收檀中），其余同前。十万次为一阶段。

第二、随修供养法

行者在专修供养法阶段时，可以随修供养法使令福德迅速增上，即指行者在日常生活当中，随见自己喜欢的一切，乃至见一朵花等随时作供养。可令福德圆满。

第四前提· 持诵大乘经典

观想三宝同前，发愿同前。一切经中，法华经号称为经中之王，持诵法华经有不可思议的无量功德。所以古德以偈赞叹说，

六万余言七轴装，无边妙义广含藏

白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光。
喉中甘露涓涓润，口中醍醐滴滴凉。
假饶造罪过山岳，不须妙法两三行！

        行者根据自己的时间，或选整部读诵，或其中一品作为终身读诵。或直诵“南无妙法莲花经，法华会上佛菩萨”十万遍为一阶段。经题是一经的总义，经文是一部的细分。所以虽然不读诵整部经文功德也是相同。但为了要开发智慧者，必须要读诵经文。其它以及回向等同前。